اسم التفضيل

شرح درس اسم التفضيل


أولا : تعريف اسم التفضيل :
* تأمل المثال التالي :      - الصناعة أعظم قوة اقتصادية
- ما نوع الاسم المسطر تحته (مشتق أم غير مشتق) ؟ – فيم تشترك الصناعة مع باقي القوى الاقتصادية ؟ – أيهما أكثر اتصافا بصفة التعظيم ، الصناعة أم باقي القوى الاقتصادية ؟
* استنتاج :
اسم التفضيل اسم مشتق يدل على صفة مشتركة بين اثنين ثم زادت لدى أحدهما عن الآخر.

ثانيا : صياغة اسم التفضيل :
1- الطريقة المباشرة :
- ضع علامة أمام الجواب الصحيح :

الجملة
 اسم التفضيل
 فعله
 نوع الفعل
- العلم أنفع من المال

- أنفع


- نفع


 - ثلاثي
- منفي
- متصرف
- ناقص
- مبني للمجهول
- قابل للتفاضل
- يدل على لون أو عيب
أو حلية
- غير ثلاثي
- مثبت
- جامد
- تام
- مبني للمعلوم
- غير قابل للتفاضل
- لا يدل على لون أو عيب أوحلية


* استنتاج :
يصاغ اسم التفضيل بطريقة مباشرة على وزن أفعل من كل فعل ثلاثي ، مثبت ، متصرف ، تام ، مبني للمعلوم ، قابل للتفاضل ، لا يدل على لون أو عيب أو حلية.
2- الطريقة غير المباشرة :
- صغ اسم التفضيل من أفعال لم تتوفر فيها الشروط السابقة كهذه الأفعال مثلا :
                  *  تطور – اخضر – كان –  يُنجَز – لا يفشل – ….
- استعن بالجدول التالي لتنظم إجابتك :
 الفعل
 اسم التفضيل مصوغا في جملة
 طريقة صياغته
 السبب

- تطور
- اخضر
- كان
- يُنجز
- لا يفشل

- الصناعة أكثر تطورا
- الحقل أشد اخضرارا
- الأجدر أن يكون المرء منتبها
- الأفضل أن يُنجز هذا العمل
- الأحسن ألا يفشل المجد
 طريقة غير مباشرة (اسم مساعد + مصدر صريح أو مؤول) - لأن الفعل غير ثلاثي
- لأن الفعل يدل على لون
- لأن الفعل ناقص
- لأن الفعل مبني للمجهول
- لأن الفعل منفي

* استنتاج :
يصاغ اسم التفضيل بطريقة غير مباشرة من كل فعل لم يستوف الشروط السابقة ، وذلك بالإتيان بمصدره الصريح أو المؤول ، وقبله اسم مساعد مثل : ( أشد ، أكثر ، أحسن ….)
*** ملاحظة :
إذا كان الفعل المراد صياغة اسم التفضيل منه مبنيا للمجهول أو منفيا نأتي بمصدرهما مؤولا بعد اسم مساعد.

تطبيقات على اسم التفضيل

1- حدد اسم التفضيل وبين طريقة صياغته فيما يلي :
* " لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس " ( غافر : 57 )
* " هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلاً " . ( النساء : 51 )
* الشّباب أولى أنْ لا يُخيبوا الآمال .
* أنت أحسن استنباطاً للمسائل من أخيك .
* المحسنُ أحقُّ أنْ يُكافأ .
* الصدق أنجى من الكذب
2- صحح الأخطاء الشائعة لاستعمال اسم التفضيل فيما يلي :
 الجمل
 الخطأ
 الصواب
- إنه أموت ممن في القبور 
- لا تغضب من تصرفاته فلا يوجد أبيض من قلبه .
- لأنت أسودُ في عيني من الظّلم .
-
-

-
-
-

-
3- ركب جملا مفيدة لاسم التفضيل وبين طريقة صياغته.

إقرأ المزيد

العدد : تذكيره وتأنيثه

شرح درس العدد بطريقة مبسطة وسهلة


أولا : العددان 1 و 2 :
 التراكيب
 العدد
 المعدود
 حكمهما
 - كتاب واحد 
- مجلتان اثنتان
 - واحد 
- اثنان
 - كتاب 
- مجلتان
 - العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث

* استنتاج :
العددان : واحد و اثنان يوافقان المعدود في التذكير والتأنيث.

ثانيا : الأعداد من 3 إلى 9 :
 التراكيب
 العدد
 المعدود
 حكمهما
 - ثلاثة كتب 
- ثلاث مجلات
 - ثلاثة 
- ثلاث
 - كتب 
- مجلات
 - العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث

* استنتاج :
الأعداد من ثلاثة إلى تسعة تخالف المعدود تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.

ثالثا : العدد 10 :
 التراكيب
 العدد
 المعدود
 حكمهما
 - عشرة كتب 
- عشر مجلات 
- عشرة 
- عشر 
- كتب 
- مجلات 
- العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
 - خمسة عشر كتابا 
- أربع عشرة مجلة
- خمسة عشر 
- أربع عشرة
كتابا 
- مجلة
 - العدد عشرة يوافق المعدود 
والعدد خمسة وأربعة تطبق عليهما قاعدة الأعداد (من 3 إلى 9)

* استنتاج :
العدد عشرة يخالف المعدود إذا كان مفردا ويوافقه إذا كان مركبا.

رابعا : الأعداد : 20  ، 30 ، 40 …. إلى 90 ، و 100 و 1000 ،  ومليون ومضاعفاتها :
 التراكيب
 العدد
 المعدود
 حكمهما
- عشرون كتابا أو عشرون مجلة 
- مائة كتاب أو مائة مجلة
- ألف جندي أو ألف جندية
 - واحد 
- مائة
- ألف
كتاب/مجلة  
- كتاب/مجلة
- جندي/جندية
 - العدد يلزم صورة واحدة سواء مع المذكر أو المؤنث

* استنتاج :
- ألفاظ العقود و مائة أولف ومليون ومضاعفاتها .. تلزم صورة واحدة سواء مع المعدود المذكر أو المعدود المؤنث.


تمارين تطبيقية على درس العدد تذكيره وتأنيثه

1- اكتب العدد في الجمل التتالية بالحروف :
- اشتريت (5)……………. أقلام و (10)……………… كتب
- قضيت في رحلتي أسبوعين (2)………………………………..
- في قريتنا (3)……………….  مصانع تعمل فيها (28)…………………………….. عاملة
2- استخرج من ال جمل التالية العدد والمعدود ، وبين حكمهما من حيث التذكير والتأنيث :
- اشترك في المهرجان أكثر من مائة فنان
- في البناية ثلاثة طوابق
- زرع الفلاح اثنتي عشرة شجرة
3- أعرب :
قرأت ست قصص
إقرأ المزيد

بن سيدي رحيل

       ما كاد صوت المزمار والبندير حتى ارتفعت زغاريد وأطلت رؤوس نسوة من فوق السطوح والمرتفعات . تسابق الأطفال
بن سيدي رحيل لمبارك ربيع
كالعادة إلى كل ما يحدث ، وسار الرجال إلى خارج البلدة يستقبلون الكريم المكرم ((بن سيدي رحيل)) . وفادته السنوية توافق عادة مواسم المحصول ويستقر بينهم أسبوعا كاملا ، ولكنه قد يفد مرة أو مرتين في غير الموسم ، عبر تجواله ، فلا يطيل ولا يقضي أكثر من ليلة ويكون تعريجه على أية بقعة بركة وحظوة.
       كان يبدو شيخا طاعنا في السن ، ولكن العافية ناطقة بكل جارحة من جوارحه ، شديد السمرة ، عريض المنكبين طويل القامة ، تنتفخ أوداجه وهو ينفخ في مزماره المزدوج القصبتين ، تلعب أصابعه على ثقوبه ببراعة فائقة ، وجسمه يتلوى مع الأنغام ، وإلى جانبه رفيقته ((للا مو الخير)) هي .. هي ، منذ أن كانت وعرفت ، لا تقل عنه صحة وعافية ، إلا أنها بدينة وأقصر قامة ، تضرب على البندير وترقص على نغماته بخفة.
      سار الركب وهو يتوقف بين الحين والآخر كلما وصل بعض من جموع المستقبلين يحيي ويرحب ، ليرتفع المزمار والبندير حتى حل أخيرا بمكانه المعتاد وسط البلدة . انتصب خباء وفرشت أبسطة فوق الحصر ، وحط ((بن سيدي رحيل)) ومن معه رحالهم ، انتصب ((البابور)) الفضي اللماع ، وصفت أواني الشاي.
       حدق الرجل في من حوله تحديقا طويلا غريبا بابتسامة صامتة عريضة تبين عن قواطع بيضاء كبيرة في حجم حبات الفول ، وما لبث أن غاب في شرود وتفكير عميق ، وأصابع رفيقته تداعب صفحة البندير بإيقاع خافتى لا يكاد يحس . وحين انتفض ((بن سيدي رحيل)) كالمستفيق من غفوة ، مسح وجهه عدة مرات بكفيه العريضتين مخللا لحيته القصيرة بأصابعه ، ثم ابتسم بهدوء ، وأمر أن ينادي مناد في أهل ((البطنية)) أن لا يبقى أحد في قلبه ضغينة على أحد ، وليصافح كل رجل أو امرأة أو طفل خصمه ، وليتراض كل زوجين ، ولتكن الذبيحة كبيرة باسم الجميع لمصافحة الجميع...وليؤكد المنادي أن لعنة الله وسخطه ، وسخط ((بن سيدي رحيل)) على كل من يتكبر أو يتجبر ويتأخر في المصالحة...ولن يقبل منه طعام أو شراب.
        وبعد صمت قصير أضاف بأن يتوجه الرجال بكبش أقرن يذبحونه على عتبة ((بنت الرشام))... والموعد مع الكل بعد العشاء في ليلة ساهرة مع ((بن سيدي رحيل)). أنهى أوامره وطلباته ، واشار إلى المجتمعين حوله ، يهشهم عنه للتنفيذ ، بمن فيهم ((للا مو الخير)) نفسها ، التي كانت تعرف ما يجب عليها في هذه الأحوال ، بينما اتكأ الرجل على جنبه ، وأغمض عينيه ينشد غفوة.
مبارك ربيع . عن ((برج السعود)) . بتصرف . ص 65 الطبعة الأولى 1990.



أولا : التعريف بالكاتب : [ مبارك ربيع ]




بن سيدي رحيل
 مراحل من حياته :
 أعماله :
 - ولد سنة 1940 بسيدي معاشو (عمالة سطات) 
- اشتغل بالتعليم الابتدائي ابتداء من سنة 1958 
-   حصل على الإجازة في الفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع سنة 1967 
- حصل على دبلوم الدراسات العليا في علم النفس سنة 1975 
- نال دكتوراه الدولة سنة 1988 
- نضم إلى اتحاد كتاب المغرب سنة 1961. 
- أسندت إليه مهمة قيدوم بكلية الآداب و العلوم الإنسانية ابن مسيك.
 * القصص : 
- سيدنا قدر – دم ودخان – رحلة الحب والحصاد 
* الروايات : 
- الطيبون – رفقة السلاح والقمر – الريح الشتوية – بدر زمانه – برج السعود – من جبالنا 
* الدراسات : 
- عواطف الطفل : دراسة في الطفولة والتنشئة الاجتماعية 
- مخاوف الأطفال وعلاقتها بالوسط الاجتماعي. 
* كتب للأطفال : 
- أحلام الفتى السعيد – ميساء ذات الشعر الذهبي – بطل لا كغيره – طريق الحرية.


ثانيا : ملاحظة النص واستكشافه :

1- العنوان :
- تركيبيا : يتكون العنوان من أربع كلمات تكون فيما بينها مركبين اثنين : الأول إضافي (بن سيدي) ، والثاني بدلي (سيدي رحيل)
- معجميا : ينتمي العنوان إلى المجال الاجتماعي.
- دلاليا : يوحي العنوان بكنية لأحد الأشخاص الشرفاء ، ومن طريقة التلفظ به (كسر حرفي السين والدال لكلمة “سيدي” ) ، يتضح أن هذا الشخص مغربي من ذوي النسب الشريف.
2- بداية النص :
         يبتدئ النص بإيقاع عال ومرتفع يدل عليه كثرة الأفعال التي حدثت في لحظة زمنية وجيزة (يتناهى – ارتفعت – أطلت – تسابق …)
3 نهاية النص :
         انخفض فيها الإيقاع الذي بدأ به النص ، وتحول الصخب إلى هدوء تدل عليه عبارات من قبيل : (صمت قصير – أنهى أوامره – أغمض عينيه)
4- نوعية النص :
نص حكائي / سردي ذو بعد اجتماعي.

 ثالثا : فهم النص :

1- الإيضاح اللغوي :
- الجارحة : كل عضو من أعضاء الجسم . جمعها : جوارح
- خباء : خيمة تنصب على عمودين أو ثلاثة . جمعها : أخبئة و أخبية
- الركب : الجماعة من الناس ، عشرة فما فوق
- الغفوة : المرة من غفا : نام نوما خفيفا.
2- الحدث الرئيسي :
احتفال قرية مغربية بقدوم بنسيدي رحيل تعبيرا عن محبتههم وتعظيمهم له.

 رابعا : تحليل النص :

1- يمزج السارد بين السرد والوصف :
 أ- السرد :
- قدوم بن سيدي رحيل والترحيب به من طرف سكان البلدة.
- وصوله إلى وسط البلدة هو وركبه ، واستقباله بحفاوة.
- إعطاؤه أوامر بالمصالحة بين الناس وذبح الذبيحة.
 ب- الوصف :
- بن سيدي رحيل : شيخ طاعن في السن - شديد السمرة – عريض المنكبين – طويل القامة …
- للا مو الخير : بدينة وأقصر قامة ، لا تقل عنه صحة وعافية …
- البطنية : مكان وسط البلدة – انتصب فيه خباء – فرشت فيه أبسطة ….
2- الألفاظ والعبارات الدالة على الطقوس الاجتماعية التي تتزامن مع قدوم بن سيدي رحيل:
تسابق الأطفال – ارتفعت زغاريد – يتوجه الرجال بكبش أقرن – ينادي مناد في أهل البطنية – لتكن الذبيحة كبيرة – لعنة الله وسخطه – لن يقبل منه طعام أو شراب – عتبة بنت الرشام…
3 نوع الرؤية السردية :
           يبدو السارد عارفا بالجزئيات والتفاصيل المرتبطة بأحداث النص ، عالما بتاريخ الشخصيات وماضيها (هي هي منذ أن كانت وعرفت – تعرف ما يجب عليها في هذه الأحوال) . ملما بالطقوس التي تقوم به هذه الشخصيات.
4- موقف الكاتب من الظواهر الاجتماعية التي يعالجها النص :
         لأول وهلة يظهر السارد كأنه محايد لا يتبنى أي موقف من هذه الظواهر الاجتماعية ، غير أن موقفه سرعان ما يتضح عندما يصف الشخصيات بأوصاف ساخرة تنم عن موقف ضمني منها ، حيث يقدمها في صورة كاريكاتيرية ممزوجة بالسخرية ( بدينة وأقصر قامة – ابتسامة صامتة عريضة تبين عن قواطع بيضاء كبيرة بحجم حبات الفول…)

 خامسا : التركيب والتقويم :

          يتناول النص ظاهرة اجتماعية يعرفها المغرب وتتجلى في قيام بعض الأشخاص بالتجوال بين القرى بحثا عن المساعدات اعتمادا على بعض المعتقدات الدينية من قبيل : الأولياء الصالحين و الأشخاص المكرمين ، حيث يحتفل الناس بقدومهم تصديق من بعضهم ، أو رغبة في الفرجة من البعض الآخر.
        وفي هذا النص بالتحديد تتحدد معالم شخصية بن سيدي رحيل ومكانته عند أهل البطنية الذين يفرحون بقدومه ، ويحتفلون بهذه المناسبة من خلال الالتزام بمجموعة من الطقوس التي يفرضها عليهم ويأمرهم بتنفيدها.
* يتضمن النص قيمة اجتماعية تتجلى في رصد بعض الظواهر الاجتماعية التي تتراوح بين عادات ايجابية (الصلح بين الناس ، تجنب التكبر والكراهية…) وعادات سيئة ومعتقدات فاسدة (ذبح كبش أقرن على عتبة بنت الرشام – لعنة الله وسخط بن سيدي رحيل)

إقرأ المزيد

التلوث المائي

      يصف البعض التلوث بأنه البديل المعاصر للأوبئة والمجاعات ، ويعرف التلوث ، عمومـا ، بأنه وجود أي مادة أو طاقة في أمكنة وأزمنـة غير مناسبة ، أو وجودها بكميات غير ملائمة.
تحليل النص القرائي, التلوث المائي
       أما التلوث المائي ، فان علماء البيئة يقدمون له تعريفا أدق فهو في عرفهم التغيير في الصفات الكيميائيـة والفيزيائية والاشعاعيات الذي يمكن أن يسبب الضرر عند استخدام هذه الميـاه ، أو يلحق الضرر بالثروة الحيوانية أو السمكية أو البحرية الأخـرى .
        تشكل مياه المجاري ، أو مياه الصرف الصحي ، كما يسميها البعض ، المصدر الأول ، ولعله الأقـدم ، لتلوث المياه . وقد يصيب التلوث الماء بفعل فضلات غير عضوية مثل الرمال والخضار ، أو بسبب تساقط الأمطار الحمضية والى ما سبق م ن الفضلات المسببة لتلوث الميـاه ، يمكن أن نضيف المواد الكيميائية التي تحملها مياه الصرف الصناعي . وقد بينت الدراسات التي أجريت على بعض المخلفات الصناعية أن المواد الموجودة في هذه المخلفات تستهلك الأوكسجيـن المنحل من المـاء مقدارا يزيد على أربعة ألاف ماتستهلكه فضلات الصرف الصحــي .
       إن التلوث النفطي هو أحدث مصدر لتلوث الميـاه . فقد اقترن ظهوره مع تحول النفط الى الطاقة الأولـى في العالم . واذا علمنـا أن كل لتر من النفط يستهلك الأوكسجين في 400 ألف لتر من المـ،ـاء . أدركنـا مدى خطورة تسرب النفط الى المياه . فالعديد من حوادث التلوث المشهورة نجمت عن الاهمـال وعدم الاكتراث . وبعض أشهر الكوارث حدثت بفعل العمليات الحربيـة ، كما جرى أثنـاء حرب الخليج الأولى . تقدر كميات النفط التي تلوث المياه بحوالي مليوني طن سنويـا . أما كميـة الثلوت نتيجة استخدام الانسان فهي تتجاوز عشرة ملايين طن . يضاف اليها كميات أخرى ناجمـة عن استخراج النفط . ولاتقتصر على التكاليف المادية الكبيرة الازمـة لازالة البقعة . إن التسرب النفطي يترك آثـارا شبه دائمة على منطقة الكارثة ، تتمتل في الخسارة الك بيرة في الثروة المائية والحياة البحريــة .
       إن أي سياسة ايكولوجية ناجحة يجب أن تستند الى ركائز ثلاث هــي : منع الثلوث ، وتخفيضه ، والتحكم فيه . ومنع التلوث يعني عدم انشاء مصادر جديدة للتلوث ، واشتراط معالجة الفضلات الناجمـة عن العمل ، قبل منح أي تراخيص جديدة للمصانع والمنشأت التي تطرح نفايات ملوثة .
       أما السبيل الأمثل لحماية مصادر مياه الشرب ، من بعض الثلوث ، فيتمتل في تحديد جغرافي لمصدر مياه الشرب يحظر فيه السكن ، والرعي ، والزراعة ، والنشاطات الأخرى التي يمكن أن تشكل منفذا لتسرب الملوثات الى الميــاه .
       إن مواجهة التلوث تتطلب وعيا بيئيا ليس فقط على مستوى عامة الشعـب ، بل على مستوى السلطات المسؤولة التي عليها مكافحة محاولات الشركات الافلات من عقوبات تلويث البيئة رغم أنف التشريعات . كما أن دول العالم الثالث معنية بدورها بادراك الخطر الكبير الناجم عن تحويل بلدان افريقيـا الى مدافن للنفايات النووية السامـ،ـة . وهكـذا ، فان الجهل البيئي لا وطن لــه ، وخطره لاحدود لـــــه .
شهير العبسي ، مصادر التلوث المائي وآثاره الضارة ، مجلة بلسم ، عدد 220 ، 1993 ، ص/ص : 50 - 53

أولا : ملاحظة النص واستكشافه :


1- العنوان :
- تركيبيا : عنوان النص مركب وصفي يتكون من كلمتين ، (الموصوف = التلوث   و  الصفة = المائي)
          وكلتا الكلمتين جاءت معرفة ، وجاءت الكلمة الثانية مختومة بياء النسبة.
- معجميا : ينتمي العنوان إلى المجال البيئي / السكاني
- دلاليا : وصف التلوث بكونه مائيا يدل على أن الكاتب سيتحدث عن نوع واحد من أنواع التلوث وهو التلوث المائي ، وهذه الدلالة تعززها “أل” التعريف التي تدل على شيء معين ، و ياء النسبة التي تدل على نسبة التلوث إلى الماء دون سواه.
- تدل الكلمة الأولى على شيء سلبي (التلوث) وتدل الكلمة الثانية على شيء إيجابي (الماء)
2- الصورتان المرفقتان :
        تمثل الصورتان مشهدين من مشاهد التلوث المائي ، وتجسد الأولى منهما سببا من أسباب التلوث المائي وهو مياه الصرف الصحي ، بينما تجسد الصورة الثانية نتيجة من نتائج التلوث المائي وهي موت الكائنات الحية (الطيور)
3- بداية النص ونهايته :
    لم يتكرر العنوان كاملا في بداية النص ونهايته ، ولكن تكررت الكلمة الأولى فقط (التلوث) مما يدل على أن الكاتب ينطلق في تناوله لهذا الموضوع من العام (التلوث) إلى الخاص (التلوث المائي).وأنه ربما سيقترح حلولا ليس للتلوث المائي فقط بل للتلوث بشكل عام.
4- نوعية النص :
مقالة تفسيرية ذات بعد بيئي / سكاني

ثانيا : فهم النص :

1- الإيضاح اللغوي :
- الأوبئة : الأمراض المعدية المنتشرة بسرعة ، والتي يصعب علاجها. مفردها : وباء
- يُحظر : يُمنع ويُحرم.
2- الفكرة المحورية :
التعريف بالتلوث المائي وإبراز أسبابه ومظاهره وأخطاره ، واقتراح حلول لمعالجته.

ثالثا : تحليل النص :

1- الأفكار الأساسية :
أ- تعريف الكاتب التلوث بشكل عام ، والتلوث المائي بشكل خاص معتمدا في ذلك على تعريف العلماء والمختصين في مجال البيئة.
ب- هناك مصادر كثيرة للتلوث منها مياه الصرف الصحي ، والأمطار الحمضية ، ومياه الصرف الصناعي ، والتلوث النفطي وهو أخطر مصدر للتلوث.
ج- اعتماد الكاتب سياسة إيكولوجية واقتراحه مجموعة من الحلول للحد من التلوث أو تخفيضه أو ، على الأقل ، التحكم فيه.
* وبما أن النص نص تفسيري ، فيمكن صياغة هذه الأفكار في جدول على الشكل التالي :
 التعريف بالظاهرة :  أسبابها ومظاهرها :  نتائجها ومخاطرها :  سبل مكافحتها :
 التلوث المائي هو تغير يطرأ على الماء فيفسده ويفقد صلاحيته بالنسبة للإنسان وغيره من الكائنات الحية.  - تسرب مياه الصرف الصحي 
- تسرب مياه الصرف الصناعي
- الأمطار الحمضية
- تسرب النفط
 - الأمراض والأوبئة 
- تدمير الحياة النباتية والثروات السمكية والبحرية
- قلة مياه الشرب
 - الوعي الفردي والعام بمخاطر التلوث 
- سن قوانين لحماية البيئة
- معالجة المياه الملوثة
- منع الرعي والزراعة عن أماكن مياه الشرب


2- الألفاظ والعبارات الدالة على المجال السكاني :
التلوث – الماء – الأوبئة – المجاعات – النفايات – مياه الصرف الصحي – الكوارث – الحياة البحرية – الثروة المائية – مياه الشرب …
3- ملامح الخطاب الحجاجي في النص :
- التعريف : “ أما التلوث المائي فإن علماء البيئة يقدمون له تعريفا…”
- تقديم الأمثلة : تتجلى في تقديم الكاتب أمثلة عن مصادر التلوث المائي.
- التوقع : “إن التسرب النفطي يترك آثارا شبه دائمة على منطقة الكارثة…”
- الأرقام ولإحصائيات : “كل لتر من النفط يستهلك الأوكسجين في 400 ألف لتر من الماء…”
- التأكيد :  - “إن أي سياسة إيكولوجية …”  - “إن مواجهة التلوث…”
- التمثيل : كما جرى أثناء حرب الخليج الأولى…
- أدوات ربط دالة على الاستنتاج : – “إذا علمنا … أدركنا”  - “وهكذا ، فإن…”

 رابعا : التركيب والتقويم :

          يعالج النص ظاهرة بيئية خطيرة هي ظاهرة التلوث المائي ، معرفا بها ، معددا أسبابها المتمثلة في تسرب مياه الصرف الصحي ومياه الصرف الصناعي والأمطار الحمضية المؤثرة على الفرشة المائية ، بالإضافة إلى النفط الذي يعتبر أخطر سبب لتلوث المياه. ويبرز النص مخاطر هذه الظاهرة التي تلحق أضرارا وخيمة بالثروة المائية والحيوانية ، وفي الأخير يقترح حلولا للحد من هذه الظاهرة من خلال نشر الوعي البيئي بين السكان.
* يتضمن النص قيمة سكانية وأخرى توجيهية :
- قيمة سكانية : تتجلى في الأضرار التي يخلفها التلوث المائي على البيئة والسكان.
- قيمة توجيهية : تتجلى في توجيه الكاتب الإنسان إلى التعامل الإيجابي مع البيئة ، وحسن استعمال الماء وعدم تلويثه.

إقرأ المزيد

نحن وبيئتنا

النص القرائي نحن وبيئتنا

أولا : التعريف بالكاتب :

نحن وبيئتنا
يعقوب أحمد الشراح





الدكتور يعقوب أحمد الشراح هو الأمين العام المساعد 
بمركز تعريب العلوم الصحية التابع لجامعة الدول العربية 
بدولة الكويت.



ثانيا : ملاحظة النص واستكشافه :

1- العنوان :
- تركيبيا : يتكون عنوان النص من ثلاث كلمات تكون فيما بينها مركبا عطفيا
- معجميا : ينتمي العنوان إلى المجال السكاني
- دلاليا : يدل حرف العطف “الواو” في العنوان على علاقة بين جماعة المتكلمين “نحن” والبيئة ، وهذه العلاقة قد تكون إيجابية أو سلبية.
2- الصورتان المرفقتان :
تجسد الصورتان وجهين من أوجه التعامل السلبي للإنسان مع بيئته ، فالصورة الأولى توضح الأضرار الناجمة عن حريق الغابات التي يكون الإنسان ، غالبا ، سببا في حدوثه ، وتوضح الصورة الثانية الأثر السلبي لمياه الصرف ىالصحي على الأنهار والبحار.
3- نهاية النص :
ينتهي النص بطرح سؤال تشاؤمي يتعلق بإنقاذ البيئة ، مما يدل على خطورة الوضع المرتبط بالبيئة التي لم يعد أمرها متعلقا بمجرد مشكلة قابلة للحل ، وإنما بمعضلة تستعصي على العلاج ، لذلك وجب الحذر وبذل الجهد في سبيل إنقاذ ما يمكن إنقاذه قبل فوات الأوان.
4- نوعية النص :
نص تفسيري ذو بعد سكاني.

ثالثا : فهم النص :

1- الإيضاح اللغوي :
- التصحر : تدهور خصوبة الأراضي الزراعية أو المراعي وتحولها إلى أراضي صحراوية أو شبه صحراوية لأسباب طبيعية أو بشرية.
- استنزاف موارد الأرض : استنفاد ثروات الأرض ومؤهلاتها.
- التداعيات : الآثار المترتبة
2- الفكرة المحورية :
إبراز مظاهر التعامل السلبي للإنسان مع بيئته ، والتحسيس بمخاطر ذلك.

رابعا : تحليل النص :

1- الأفكار الأساسية :
أ- استشعار الإنسان لأهمية البيئة ووعيه بآثاره السلبية عليها.
ب- جهود الإنسان ، في إطار هيئة الأمم المتحدة ، للحفاظ على بيئته.
ج-  رغم كل الجهود السابقة ، إلا أن الواقع يثبت سوء تعامل الإنسان مع بيئته.
د- مظاهر ونتائج سوء تعامل الإنسان مع بيئته.
2- الحقول الدلالية :
 الألفاظ الدالة على مظاهر التلوث
 الألفاظ الدالة على الآثار الناجمة عنها
 - التسمم بالأمطار الحمضية… – إلقاء النفايات الخطيرة في البحار – التلوث الكيميائي و الزراعي – النفايات النووية – استخدام المبيدات….  - الاحتباس الحراري – انتشار الأوبئة والأمراض – تغيرات في الغلاف الجوي للأرض – زيادة مهولة في مستويات غاز ثاني أكسيد الكربون – … سخونة الأرض – يرتفع مستوى سطح البحر – يتقلب المناخ…


3- ملامح التربية البيئية كما وردت في النص :
 الأهداف :
 الغاية :
 - مكافحة كل أشكال الاستغلال البشع لموارد الأرض 
- وقف إساءة الإنسان لتوازن البيئة الطبيعية 
- بناء السلوك الإيجابي لتعامل  الأفراد والمؤسسات والحكومات مع مكونات البيئة…
 - المحافظة على البيئة وتنميتها.

 خامسا : التركيب والتقويم :

1- التركيب :
      بدأ الإنسان في عصرنا الراهن يستشعر الخطر المحدق ببيئته ، وبدأ يعي مسؤوليته فيما وصلت إليه البيئة من تدهور .. وللتخفيف من حجم الأضرار وحدتها ، عمل جاهدا في إطار هيئة الأمم المتحدة من أجل وضع برنامج للتربية البيئة للسكان في مختلف أنحاء العالم. ورغم هذه الجهود لم يتمكن من إيجاد حلول ناجعة وفعالة لتحسين تعامل الإنسان مع بيئته ، فواقع الحال يثبت العكس تماما..إذ مازال الإنسان يلحق أضرارا كبيرة ببيئته تتمثل في تلويثها ، واستنزاف مواردها.. وكان من نتائج ذلك أن ظهرت مشاكل بيئية عديدة لم يعهدها الإنسان من قبل . لذلك يبقى السؤال المطروح : هل من منقذ لبيئتنا؟
سؤال : انطلق من خاتمة هذا التركيب وأجب عن السؤال المطروح فيها ، مقترحا بعض الحلول التي تراها ناجعة وكفيلة بالقضاء على مشكل الإنسان مع بيئته.

2- التقويم :
يتضمن النص قيمة سكانية وأخرى تحسيسية :
- قيمة سكانية : تتجلى في وصف واقع البيئة الإنسانية والمخاطر المحدقة بها وآثار هذه المخاطر على الإنسان وحياته على كوكب الأرض.
- قيمة تحسيسية / توعوية : تتجلى في تحسيس الكاتب بمشاكل البيئة ودعوة الإنسان إلى التعجيل بإيجاد حلول لها قبل فوات الأوان.
إقرأ المزيد

تحيين دفتر النصوص بتاريخ 17 مارس 2015

صورة الغلاف

مادة اللغة العربية

الصفحة (1) : جدول الحصص

الأيام
8 – 9
9 – 10
10 – 11
11 - 12
14 - 15
15 - 16
16 - 17
17 - 18
الاثنين
3/1
3/4
3/2
2/1




الثلاثاء




2/2
3/1
3/3
3/4
الأربعاء
2/1
2/2
3/2
3/3




الخميس




3/4
2/1
3/1
3/2
الجمعة
3/3
2/2
3/4
3/1


السبت
3/2
3/3
2/1
2/2





المادة
المستويات
عدد الساعات
القاعة
اللغة العربية
2/1  -  2/2
3/1  -  3/2  -  3/3 - 3/4
24
11

إقرأ المزيد

حقوق الطقل

* نص الانطلاق
حقوق الطفل
يجب أن يربى الأطفال على أصول الديموقراطية التي تكفل حقوق الإنسان وتضمن حريته. قال الإمام علي كرم الله وجهه : "إن الله
النص التطبيقي "حقوق الطفل"
أسبل على الإنسان ثوبا ذا قيمة، وهو (الحرية) ".
فلا يمكننا النظر للأطفال نظرة عبودية كما كان يحدث في الماضي، فهم ليسوا عبيدا للآباء والأمهات أو مسؤولي التربية والتعليم والسياسيين.
وفي هذا الإطار صادقت هيئة الأمم المتحدة في 20 نونبر 1989م على الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل. وقد كان الأطفال في القرون الماضية محرومين من هذه الحقوق إلا فئة قليلة ممن ينتمون إلى نخب اجتماعية. وبمقتضى هذه الاتفاقية الدولية، أصبح الطفل يتمتع بحقوقه كاملة في كل المجتمعات الديموقراطية، ماعدا بعض المجتمعات التي ما زالت ترزح تحت نير التخلف وقمع الحريات، ومثل هذه المجتمعات لا يخلصها من وضعية التخلف سوى انتهاج سياسة ديموقراطية تكفل حقوق الطفل وتصون حريته.

د . حسن عبد الحميد . علم اجتماع المرأة - المكتب الجامعي الحديث 1998م

الفهم :

1- اشرح الكلمتين التاليتين :
- أسبل :
- صادقت :
2- ما الأفكار الأساسية التي يتمحور حولها النص :

التطبيق :

1- اضبط بالشكل التام الكلمات المسطر تحتها داخل النص : [الدولية - فئة - بض - نير]
2- استخرج من النص ما يتضمنه من جمل استثنائية مبرزا عناصر الاستثناء فيها
 الجملة  المستثنى منه   الأداة  المستثنى  حكمه
 -


-




 - 


3- استخرج من النص حالا مفردة مبينا صاحبها
-
4- عوض أداة الاستثناء "سوى" في الجملة التالية ب "غير" ثم اضبط الجملة بالشكل التام
- لا يخلصها من وضعية التخلف سوى انتهاج سياسة ديموقراطية
-
5- إيت بجملتين مفيدتين تتضمنان حالا حسب المطلوب :
- حال جملة فعلية :
- حال جملة اسمية :
6 - أعرب : كان الأطفال محرومين من حقوقهم إلا فئة قليلة


***التصحيح***

الفهم :

1- اشرح الكلمتين التاليتين :
- أسبل : أرخى وأرسل
- صادقت : وققعت والتزمت بالعمل
2- ما الأفكار الأساسية التي يتمحور حولها النص :
- ضرورة تربية الأطفال على الديموقراطية 
- ضرورة تمتيعهم بالحرية وتجنب استعبادهم
- ما زالت العديد من المجتمعات تنتهك حقوق الطفل رغم مصادقة هيئة الأمم المتحدة على اتفاقية حقوق الطفل

التطبيق :

1- اضبط بالشكل التام الكلمات المسطر تحتها داخل النص : [الدولية - فئة - بض - نير]
2- استخرج من النص ما يتضمنه من جمل استثنائية مبرزا عناصر الاستثناء فيها
 الجملة المستثنى منه  الأداة المستثنى حكمه
 - وقد كان الأطفال.... محرومين إلا فئة قليلة. الأطفال إلا فئة منصوب وجوبا
 - ... في كل المجتمعات الديموقراطية ما عدا بعض المجتمعات. كل ماعدا بعض منصوب وجوبا
 - لا يخلصها من وضعية التخلف سوى انتهاج... غير مذكور سوى انتهاج مجرور بالإضافة
3- استخرج من النص حالا مفردة مبينا صاحبها
- يتمتع بحقوقه كاملة   (الحال المفردة : كاملة  - صاحب الحال : حقوق)
4- عوض أداة الاستثناء "سوى" في الجملة التالية ب "غير" ثم اضبط الجملة بالشكل التام
- لا يخلصها من وضعية التخلف سوى انتهاج سياسة ديموقراطية
- لا يخلصها من وضعية التخلف غيرُ انتهاج سياسة ديموقراطية
5- إيت بجملتين مفيدتين تتضمنان حالا حسب المطلوب :
- حال جملة فعلية : جاء الجنود يتقدمهم قائدهم
- حال جملة اسمية : يتابع التلميذ المجتهد أستاذه وهو منتبه إلى شرحه
6 - أعرب : كان الأطفال محرومين من حقوقهم إلا فئة قليلة
كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح
الأطفال : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
محرومين : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
من : حرف جر
حقوق : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف
هم : الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. والميم : ميم الجمع.
إلا : أداة استثناء
فئة : مستثنى منصوب وجوبا ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
قليلة : نعت تابع لمنعوته في النصب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
إقرأ المزيد

تطبيقات على الممنوع من الصرف + التصحيح

     ...آه لو تعلمان أيها الأعميان ما رأيت الآن في شارع بطرسوس إن كانت هذه بعد مدينة طرسوس! لو رأيتماني وقد أحاطت بي ناس في ثياب غريبة وعلى وجوههم ملامح عجيبة وهم ينظرون إلي نظرات كاد قلبي ينخلع منها. وكأنهم يتفحصون أمري تفحص من يحسبني من عالم الجن. وأينما سرت فهم في أثري بنظراتهم المستطلعة الحذرة. لا أستطيع مخاطبة أحد منهم ، وإن فعلت فلا أحسبني أجد مجيبا بل نظرات صامتة فزعة. يخيل إلي أني أموت جوعا قبل أن يمد إلي أحدهم يده بطعام. إنهم يظنونني ولا ريب من خلقة لا تأكل ولا تشرب...
      الوداع يا إخوان الماضي! اذكرا عهدنا الجميل...عهد دقيانوس! والآن... أستودعكما الله هانئين بشباب قلبيكما في حياتكما الجديدة...
 توفيق الحكيم. أهل الكهف . ص 89 ، 90 - بتصرف -

أولا : الفهم

1- اشرح حسب سياق النص :
- ينخلع منها :
- لا ريب :
2- املأ الجدول التالي بما يناسب :
 المتكلم
 المخاطب
 مضمون الخطاب




ثانيا : التطبيق

1- اضبط بالشكل التام الكلمات المسطر تحتها داخل النص [طرسوس - تفحص - نظرات - لجميل]
2- استخرج من النص اسما ممنوعا من الصرف لسبب واحد : ..........................
    وآخر ممنوعا من الصرف لسببين : ..................................
3- ركب جملة مفيدة تستعمل فيها علما ممنوعا من الصرف مع الشكل التام
- .......................................................................
4- حدد الاسم المنوع من الصرف في الجمل التالية وبين سبب المنع
 الجمل
 الممنوع من الصرف
 سبب المنع
 - بدا أهل الكهف غرباء في مدينتهم
 - رجع محمد ويزيد من السفر
 - قضيت أياما في القرية ، وأياما أخر في المدينة
 - وُضعت المصابيح في شوارع مظلمة
5- أعرب :
مررت بمساجد كثيرة
مررت :
بمساجد : 
كثيرة :

***التصحيح***

أولا : الفهم

1- اشرح حسب سياق النص :
- ينخلع منها : يفزع ويخاف ويرتعب منها
- لا ريب : لا شك
2- املأ الجدول التالي بما يناسب :
 المتكلم
 المخاطب
 مضمون الخطاب
الراعي يمليخا مرنوش ومشلينيا
 وصف يمليخا استغراب الناس منه وتوديع صديقيه.


ثانيا : التطبيق

1- اضبط بالشكل التام الكلمات المسطر تحتها داخل النص [طرسوس - تفحص - نظرات - لجميل]
2- استخرج من النص اسما ممنوعا من الصرف لسبب واحد : ملامح
    وآخر ممنوعا من الصرف لسببين : طرسوس - دقيانوس
3- ركب جملة مفيدة تستعمل فيها علما ممنوعا من الصرف مع الشكل التام
- تقبل كل جملة مفيدة مستوفية للمطلوب.. مثال : حضرت عائشة وسلمان وتغيب إسماعيل وعمر.
4- حدد الاسم المنوع من الصرف في الجمل التالية وبين سبب المنع
 الجمل
 الممنوع من الصرف
 سبب المنع
 - بدا أهل الكهف غرباء في مدينتهم غرباء مختوم بألف التأنيث الممدودة
 - رجع محمد ويزيد من السفر يزيد العلمية ووزن الفعل
 - قضيت أياما في القرية ، وأياما أخر في المدينة أخر الصفة والعدل
 - وُضعت المصابيح في شوارع مظلمة شوارع صيغة منتهى الجموع
5- أعرب :
مررت بمساجد كثيرة
مررت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء المتحركة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
بمساجد : الباء حرف جر ، مساجد : اسم مجرور وعلامة جره الفتحة النائبة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
كثيرة : نعت تابع لمنعوته في الجر ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
إقرأ المزيد